عماد زايد يشيد بمدونة ظلال امرأة سعودية!
كتبهاظلال امراة سعودية ، في 25 مارس 2007 الساعة: 05:54 ص
” ————————————————————-

منذ زمن بعيد والكبت والصراع داخل انفسنا يتصاعد لعدم قدرتنا التعبير عما يجول بخاطرنا وعقولنا من اراء ومشاعر تعبر عن حالات السخط والغضب احيانا لما يدور حولنا ، من نظام اجتماعي او سياسي او حتي اقتصادي، وكنا في زمن لا نستطيع ان نعبر عن اراءنا بالصراحه المؤديه احيانا الي الاصلاح
وكان لهذا المناخ تأثيره علي عدم معرفتنا بالآخرين ، ومعرفة افكارهم واتجاهاتهم، ولهذا كنا كالصناديق المغلقه لا يعرف بعضنا البعض
فأصبحت المرأه لغز للرجل واصبح الرجل لغز للمرأه، الا ان جاء عصر لا يستطيع معه الحكام او الظروف الطبيعيه ان تكتم الافواه، فجاءات المدونات مجيئه مدويه في وجه من يريد تكميم الافواه، حيث اصبحت تلك المدونات منابر للتعبير عن الاراء ، وان كانت متجاوزه لحد ما ، ولكن لكل قاعده شواذ
هذه المدونات جعلتنا نعرف ما لا كنا نعرفه عن المرأه بشكل خاص، اي الوجه الآخر للمرأه الا وهو عقلها وثقافتها
ومن خلال مداومتي علي مشاهدة ما تكتبه المرأه ، لا اقول انني دهشت ولكني احترمت المرأه كثيراً لانني احترم ما يخاطب عقلي بالحجه والبرهان ، واعترف بأنني جهلت المرأه كثيراً
هذا بصفه عامه عن المرأه ، ولكني عندما اتحدث عن ظلال امرأه سعوديه فهذا شيئ آخر، حيث انه يوجد مدونه بأسم ظلال امراة سعوديه قرأت فيها ما اعجبني كثيراً ليس للكلمات التي كتبت بها ولكن لظلال تلك الكلمات
ولهذا قررت ان اقوم بالكتابه عن هذه المدونه و ما تحتويه من افكار
وادعوكم لزيارة هذه المدونه
والي مدونه اخري
———————————————————— “
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : المرأة, مدونتي | السمات:مدونتي, المرأة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























مارس 25th, 2007 at 25 مارس 2007 4:51 م
تحية تقدير واحترام للمرأة السعودية
سيدتي الفاضلة أنت من المتميزات السعودية، من خلال كتاباتك التي تعبر عن أصالة الفكر النسائي السعودية الذي لايريد التملص من الارث الديني والثقافي للحجاز ويسعى لتقديم نموذج للمرأة المسلمة في القرن 21.
كل الدعم لكل وللنساء السعوديات، وفقك الله لما فيه خير أمتك.
YUBA
مارس 25th, 2007 at 25 مارس 2007 5:03 م
عزيزتي مدونة رائعة ويشرفني زيارتك لمدونتي
مارس 25th, 2007 at 25 مارس 2007 5:10 م
إلى الامام سر
مارس 25th, 2007 at 25 مارس 2007 5:44 م
عزيزتي مدونة رائعة
ويشرفني زيارتك لمدونتي
مارس 25th, 2007 at 25 مارس 2007 7:45 م
اقول بلا مدونات بلا بطيخ العالم تطور وانتم مدونات مدونات لاحول ولا قوة الا بالله،،،
مارس 25th, 2007 at 25 مارس 2007 8:36 م
أختي المسلة.. هل تريدين الحق ..؟ ولا ابن عمه ..؟ .. إن كنت تريدين الحق فالحق الحق أن يتبع لذلك .. أسالك بداية هل أنت في كل ما يتعلق بالأحكام الشرعية التي توضح علاقة الرجل بالمرأة تؤمنين بها وبالضوابط التي توضح حــدود وواجبات وسلوكيات الرجل والمرأة في المجتمع ..؟ إن كنت تؤمنين بذلك … فـركزي في طرحك أيضاً على المرأة التي تسيء فهم الحرية ممن مثلك تنتقي بعض الأحكام التي تحقق لها مصلحة توافق هـواها وتترك من تلك الأحكام ما يخالف ذلك الهوى ..!!! ومن هنـا تنشأ المشكلة والمفسدة .. وندخل جميعاً في حلبة صراع الرجل والمرأة كلاهما فيها خاسر ..؟؟؟ لأنهم لم يلتزموا بما شرع لهم ( اللطيف الخبير من أجل سعادتهم ) التي لن يجدوها إلا في فهم وتطبيق ذلك الشرع بشكل متكامل لا بشكل انتقائــي من قبل الرجل والمرأة .. أختي المسلمة وأخواتي وإخواني القراء أرجوا منكم قراءة هذا التعليق بعين البصيرة لا بالبصــر فقط .. وختاماً للجميع أتمنى السعادة والسلامة في الدنيا والآخــرة التي يبدوا أن البعض ..؟ نسيها تلك الآخرة أو تناساهـــا عـن غير قصــد أو قصد ممن غرهم جمالهم أو مالهم وحسبهم ونسبهم وارجوا من الله أن لا تكوني ممن نسيت تلك الآخرة التي لن ينفع ولا يشفع عندها ويومها وفيها إلا العمل الصالح…!!! لا العمل المفسد المستتر بحجج واهية فالعلة ليست في الإسلام وأحكامه وإنما في سلوك المسلمين وفي فهمهم له…. فسخري فكرك وقلمك لخدمة الإسلام لا لمحاربته…!!!
مارس 26th, 2007 at 26 مارس 2007 12:02 ص
السلام عليكم
أرجو إلقاء نظرة على مدونتي!
وأقدر أطروحاتك الجريئة!
وأسأل الله أن يسخر قلمك لخدمة الإسلام والمسلمين.
مارس 26th, 2007 at 26 مارس 2007 2:36 ص
بالتوفيق
مارس 26th, 2007 at 26 مارس 2007 2:46 ص
تحيياتي الخالصة لك سيدتي
في الواقع أنا متابع لمدونتك لكن حقيقة كل ما أريد التعليق علي أحد موضعاتك لا أجد كلمات……… لأنه كلها مواضيع أوجز ما توصف بأنها مخزية و محبطة جدا مثلها مثل الكثير من الأمور في عالامنا الفضائي ….أقصد العربي
تحياتي
مارس 26th, 2007 at 26 مارس 2007 7:22 ص
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سؤال هل تعتقدين أن المرأة السعودية لم تأخذه حقها في ظل العقيدة الاسلامي في هذا الوقت؟
ما نوع الحرية و التواصل الذي تريدنه بين الرجل و المرأة؟؟
وهل تعتقدين من الظرور أن يكون هناك فهم بين الرجل و المرأة الغريبن عن بعض؟
أم الرجل و المرأة في الاسرة الواحدة لا اعتقد ان كل منهم لا يفهم الاخر…
الرجاء عدم تصديق صيحات الغرب في الادعاء بتحرير المرأة العربية !!
فهذا كلام لا يوجد له صحه في الواقع…
الحمد الله الجميع بخير اذا تمسك بالعقيدة الاسلامية…
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 3:51 ص
الاخ YUBA
تقبل الله دعوتك..لازلنا نعاني من هذا الارث الذي لايسمن ولايغني من جوع..ولكن هناك نافذة من الامل بتغير الاوضاع الى الافضل..وكوني ادون وغيري الكثيرات دليل على ذلك
دمت بود
=======================
الاخ مجهول
اكرك لك زيارتك وتعليقك
ولكن كيف ازور مدونتك وانت مجهول؟
دمت بخير
======================
الاخ ولعة ابو سيكل
جزاك الله خيرا للزيارة والتعليق
تحياتي
======================
الاخت ايمان احمد
شكرا لك
======================
الاخ thinkpad
اشكر لك تعليقك
ولكن الا ترى معي ان المدونات جزء من التطور؟
وكونك تنتقد المودنات وتقرأها وتعلق فيها ماهو الا دليل على اهميتها وتطورها
لاحرمني الله نباهتك
=====================
الاخ أبو عويصة
هل لديك شيء اخر تقوله سوى هذا الادراج من مدونتك الذي عفى عليه الزمن وتقوم بنسخه ولصقه في كل موضوع ومدونة تتعلق بالمرأة دون ان تكلف نفسك حتى عناء قراءة مايكتب؟؟
اعانك الله على نفسك
======================
الاخ راسخ كشميري
جزاك الله خيرا
واللهم امين
دمت بود
======================
الاخ مجرد انسان
اشكرك لمرورك وتعليقك
تحياتي
=====================
الاخ الفاضل هاني حسني
شكرا لتعليقك ومتابعتك
واعتذر ان كنت اعكر صفو يومك بذكري لمشاكل علمنا العربي..
ولكنها الحقيقة المرة التي نتجرعها يوميا
فليس لنا سوى الكتبة عنها ومحاربتها
لعلها تختفي يوما ما..
دمت بود
=====================
الاخ وشاح الامل
اشكر لك تعليقك
ولكن هل رأيت في كلامي اي شي يدل على اي من الاشياء التي ترمي اليها أسئلتك المريبة؟ راجع نفسك ولاتسيء الظن بالاخرين..
وارجو ان لاتكون ممن تاخذهم العزة بالاثم اذا ماسمعوا كلمة “تحرير المرأة”..
دمت بود
================
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 2:24 م
أراحك الله من همومك ..
فأنت قلب مفعم الحب ويتضح ذلك في ما تحمليه من هموم جيلك
وجنسك رامية سهامك إلى قلب دينك وابناء دينك متهمة اياهم
بالجهل وواصفة لهم بالرجعية ..
كلكم ايها العلمانيون هكذا طرح واحد ولحن على وتر واحد
تحبون اشاعة الفاحشة , تحبون الصراخ والعويل وترديد كلمة
إلى متى ؟
تحبون الظهور والسفور والمجون والفساد ويقول المولي جل في علاه
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي
عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [الروم : 41]
لعلهم يرجعون ايا ربي .. لعلهم يصحون من يدعون أنهم يفهمون
والله أنك تعلم يا رب انهم لا يعلمون ولا يفقهون ما انزلت على رسولك
ولا يعرفون انه الحق المبين من ربهم وانهم مسؤولون .. اما قلت هذا
في كتابك الكريم (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ [الصافات : 24] )
ياربي عن ماذا سيسألون؟ عن عمره فيما أفناه وشبابه … الخ
ايا رب كيف وهم يقولون انهم مسلمون وانهم للخير محبون .. وهنا
رد علام الغيوم وما تكتمه الصدور والقلوب
(وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُواْ أَهَـؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ
إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ ) [المائدة : 53]
(( هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ))[الأعراف : 147]
نعم وبك اقسم يا ذا العزة والجبروت انهم سيرون اعمالهم حسرات
عليهم وسيعرفون وانت الخبير العليم انما كانت جوارحهم حية في
الظاهر ميتة في الباطن وفي الحقيقة .. وقولك الحق يا رب
((وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ))[الأعراف : 179]
استغفرك ربي واتوب اليك و اعوذ بك ان اكون منهم .. اولئك الذين
اصبحوا كالأنعام .. يا رب انك تهدي من تشاء وتضل من تشاء .. اللهم
اهدي ضال المسلمين واشرح صدره ويسر أمره واجمع كلمتنا ولا تفرقها
وارضى عنا ونعوذ بك من شر سخطك ومفتك .. ونسلم لك وجوهنا وقلوبنا
ونعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا .. من يهده الله فلا مضل له
ومن يضللل فماله من هاد ..
(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) [الزمر : 23]
ظلال الله يهديك شيل هم روحك في قبرها
وهم نفسك إذا سارت إلى ربها
وهم غرورك إذا اركسك
والسلام على من اتبع الهدى
اخوك
ناصح
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 6:18 م
الأخ “ناصح” ، صاحب التعليق أعلاه
يا أخي عندما قرأت تعليقك اعتقد إن ظلال تدعو للفسق و الفجور في مدونتها. لكن بعد قراءة مدونتها بتمعن لم أجد فيها سهام مصوبة إلى قلب ديننا وأبنائنا كما تدعي ، بل و جدت امرأة تنقل و تطرح تساؤلات منطقية لوضعها في المملكة العربية السعودية.
قد تكون حادة بعض الشيء في تعليقاتها على الرجل السعودي ، لكن ذلك لم ينتج في اعتقادي إلا كنتيجة للضغط و الكبت الذي تواجهه المرأة في المجتمع الذكوري الذي نعيش فيه في المملكة. لكن أن تتهمها بِـأنها تشيع الفاحشة فهذا ظلم و بهتان، فقد قرأت المدونة و لم أجد أي دليل على اتهامك الباطل.
يا أخي الكريم قبل أن تهجم عليها بوابل من الآيات القرآنية تجعنا نعتقد أنها كفرت بما انزل الله، تمعن جيداً ما كتبت و حكم عقلك، فالمرأة التي تدافع عنها ظلال ليست من المريخ أو الفضاء إنما هي أمك و أختك كما هي ابنتي و عمتي. و الحقوق التي طالبت بها ظلال ربما خرجت عن بعض العادات و التقاليد في المملكة، ولكنها لم تخرج في نظري عن ديننا الحنيف الذي يجب ان يكون انتمائنا له و ليس للعادات و التقاليد البالية.
تحياتي
مازن . م
مارس 29th, 2007 at 29 مارس 2007 11:52 م
الأخ الناصح
اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا..
=====================
العزيز مازن م.
اشكر لك مرورك وتعليقك
يبدو ان الاخ الذي يحسب انه يريد النصيحة وهو منها براء طبعا (يتضح هذا من اسلوبه)
لم يفهم ولن يفهم ماتقوله ولا مااقوله ولامايقوله احد سوى نفسه
لايسمع صوى صدى من أجر عقله لهم شقة مفروشة..
يعبثوا بها كيفما يشاؤوون بحجة الدين تارة
وحجة التقاليد تارة..
ولان شتم الاخرين ونبزهم بالالقاب ليس من شيمي
فلن ارد عليها وانزل الى مستواه..
لنا وله الله ..
دمت بود
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 10:10 ص
مجهول كما أشرت لنفسك , أو مازن كما أشارت هي
سمَّي الآتي :-
*الدعوة إلى الاختلاط بين الرجال والنساء دون محرم للنساء!
*الدعوة إلى سفر المرأة وحيدة دون إذن زوجها أو محرم لها !
*الدعوة إلى أن تركب المرأة دابة الحديد و الاختلاط بالعرابيد !
*الدعوة إلى نبذ عادات إسلامية لم تكن أجرئ امرأة تفعل عكسها !
هذا قليل من كثير تنادي به الأخت الفاضلة فإن لم تكن دعاوي
إلى الفحش فماذا تسميها و من ينادي ويطالب بعكس كلام الله و رسوله
إلى النقيض تماما بسبب ان العالم تغير فبالله اسألك ماذا يستوي لك ذلك !
وانظر إلى دعاوي اليهود والنصارى أليست هي ما تدعوا إليه ظلال امرأة سعودية
بالضبط وبالحرف .. ماذا تفسر ذلك .. أخي الكريم (لقد غزونا اليهود )
وتمكنا مننا ومن ديننا. لأن كل هذه المطالب الآن كانوا يعيشون بغيرها
مستأنسين لا يبغون عنها حولا .. ولكن اتى من كذب عليهم وصدقوه وسمعوا التذكير
وسفلوه وخصروه !
والله وبعقد الهاء .. أني لا أدافع عن نفسي ولا عن بلدي حمية وتعصب
ولكن اكتب الحرف وارقب الله دهرا عليه لأني أرى حسابي أمامي فلا أتكلم
إلا بما يمليه علي ديني فلا ضميري يسعفني ولا تعبيري وانشائي ينجيني من الله
يوم القيامة ..
وانا بانتظار أن أرى تسمياتك وجوابك على تساؤلاتي أنت أو الأخت ظلال
وانا لا اكفرها ولا أقول إلا انها ضلت الطريق أسأل الله لها الهداية ..
وان لم تعجبك ايات الله فابحث فلا تنتظر مني حكم شكسبير وافلاطون .
*****************
ظلال .. اهربي واستمري في الهرب فطريق الهرب قصير جدا .. أين احترام
وجهة النظر وتقبلها مهما كانت ! أم لا تعرفين آداب النقاش !
تحية طيبة
ناصـــــح
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 5:58 م
اخي الفاضل…ناصح
السلام علي من اتبع الهدي
عندما قرأت تعليقاتك علي ماتكتبه “ظلال امرأه سعوديه” ، لم اشاء ان اعلق علي ردك فيما كتبته الاخت الفاضل، ففضلت ان اتبابع ماتكتبه انت في مدونتك وكذلك المواضيع التي تتناولها…وبعد هذا قررت ان ارد عليك من وجهة نظري وليس دفاعاً عما تكتبه “ظلال امراه سعوديه” لانني قرأت تعليقاته علي ماتكتب وهي كفيله بذلك ، زلكن اخي الفاضل دعني اسئلك ….
اولاً : من الواضح ياأخي كما تزعم انك متدين وتعرف الاسلام اكثر منا!!! فأنت مسلم من الدرجه الاولي ، ونحن مسلمون من الطبقه الشعبيه التي لا ترتقي الي مفاهيمك التي هي صعبه علينا جميعاً …اخي الفاضل…ولهذا ارجوا منك ان تكون حليماً في ردودك فلا ترمي الناس بالباطل وتصفهم بأنهم دعاه للفحشاء والمنكر…لانك ياهذا ترتكب الفحشاء والمنكر بفعلتك هذه.
ثانياً: عندما قرأت ماتكتبه الاخت الفاضله “ظلال امراه سعوديه” لم اري فيما تكتبه اي اشاعه للفحشاء ، ولكنها تنادي بحقوقها التي شرعها لها الاسلام ، وتنادي بعدم استعباد المراه ولقد خلقها الله حره لها ما علينا وعليها و علينا او كما قال سيدنا عمر بن الخطاب” متي استعبدوا الناس وقد خلقتهم اماتهم احرارا” فأذا كانت المرأه التي ولدتك انت الرجل ليست حره فكيف تكون انت ذاتك حره.
ثالثا: الاخت الفاضله تنادي بالبعد عن العادات التي تدخل علي الاسلام فهي عادات وليس عبادات…هذا ما تنادي به المرأه، اخي الفاضل ما افرق عندك ان تركب المرأه السياره بمفردها ومعها السائق !!! هل هذا هو الشرع وايهما افضل ان تركب السياره بمفردها وتقضي حاجياتها …ايهما افضل ، افضل ان تتعلم المراة او تظل جاهله،
رابعأ: هل قرأت صحيحا ما كتبته الاخت الفاضله…اشك في ذلك…ولكني اظن انه يوجد في رأسك فكره واحده متجمده تريد ان تتظاهر بها وتستعرض وذلك بعيداً عن المنطق والعقل الذي هو في الاساس اساس الاسلام.
خامساً: عندما خاطب النبي(ص) الكفار وليس المسلمين فكانه خطابة ليناً حليماً ، هذا للكفار ، فما بالك ياأخي المسلمون….انني في الحقيقه اتعجب!!!!؟
لازم نتعلم ازاي نتعامل مع المختلفين معنا، وبطريقة لينة ونتعلم اسلوب الحوار والنقاش
(و لو كنت فظا غليظ القول لانفضوا من حولك)صدق الله العظيم
وانا اخي الفاضل مستني اتهامك وسبك في وتشكيك في اسلامي
والله وراء القصد
عماد زايد
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 8:49 م
عماد زايد لتفهم جليا اخي الفاضل اني لست مطلق لحيتي
او مقصر ثوبي واني اخجل وانا اكتب هذا الوصف عني ولكن
لتعرف اني غيور .. نعم غيور على ديني محبا لاهله عبدا
ذليلا لربي ..
يا أخي في الحقيقة انا لم اقرأ كل كلامها لاني بعدما استشفيت
مغزاها من مدونتها في اكثر من موضوع عرفت ما ترمي اليه بحكم
اني سمعت عن مطالبها وارائها من قبلها كما فصلتها في غير مرة
من اعداء الدين في اليهود واوروبا وامريكا والمنظمات الارهابية
التي تحاول زعزعة الاديان وخلخلة المجتمعات بتحريم ما احل الله
وتحليل ما حرمه لتفسد على المسلمين دينهم وعبادتهم ..
اخي زايد انا لا احب ان اتهم الناس بما ليس فيهم لاني
اقرا القرآن واتدبره.. لا تكن ابلها سطحيا وتجعل كل من يخالفك الرأي
(تكفيري) لأن هذا البلاء الذي ابتلينا فيه بعد بلاء الارهابيين انفسهم
الذين شوهوا دين الاسلام بالقتل والتكفير واختلط على الناس بسببهم .
انا عندما انصح أخت لي واقسوا عليها بغضب ليس كرها لشخصها
بل والله اني احبها واريد لها الخير اكثر منك وانا اكلمها اتخيل
اختي خلف تلك الكلمات ويعتصر قلبي الما وقهرا لما حالت اليه
نسائنا !
لا شك ان رسولنا القدوة والمعلم والمؤدب صلى الله عليه وسلم
اما قال ذلك المولى ( قد لكم في رسول الله أسوة حسنة ) و(سراجا منيرا)
واني وانت وكل مسلم نقتفي اثاره ونتطلع لان نكون في حوضه الكريم
نشرب غرفة من يده فلا نظأ بعدها ابدا .. اللهم امين يارب العالمين
السلام ختام
اخوك
نــاصــح
مارس 30th, 2007 at 30 مارس 2007 8:50 م
تعديل غلط املائي :: الخطأ ( قد لكم في رسول الله أسوة حسنة )
الصحيح ( قد كانت )
مارس 31st, 2007 at 31 مارس 2007 6:58 م
ياهذا…شكراً علي وصفك لي بأنني ابله وسطحي…اعزك الله
ولكني لا اريد ان نجعل هذه المدونه التي تخص انسانه محترمه الي ساحة لكي تستعرض فيها ما تعلمته من اباحه ” وكل اناء ينضح بما فيه” ؟؟ فهل تعتقد ان اناءك فيه من الخير لكي تنصح به الآخرين.
انتهي..ومن غير سلام
أبريل 2nd, 2007 at 2 أبريل 2007 3:32 ص
وُقِّقت…فعلا مدوّنة رائعة وعقل رائع كذلك…
أبريل 3rd, 2007 at 3 أبريل 2007 10:51 ص
ياهويذا انا حذرتك من ان تكون كذلك ولكنك ابيت الا ان تكون على ما انت عليه
ارجع لكلامي و انظر كم سطرا كتبت وكم حرفا طبعت وكم بكلمةٍ عبرت ولم تنظر
وترد إلا على كلمتين .. هل ذنبي اني لست سطحيا ؟!
عندما اسبق الوصفين (( أبله , سطحي )) بـ ( لا ) تكن, فهذا نصح وتحذير من
الوقوع في وصفين لا يليقا بك سيدي الكريم .
التسطيح يعشقونه في الشات غير مقبول في المنتديات والمدونات وخصوصا,اذا
كان هنالك فنجان من القهوة, فهنا قمة الاحتقار لشخص تعزه وقدره وتبجله .
ان شاء الله وصلتك اشاراتي وما وضعته لك بين الحروف . التقطه او ارمه باليم
وليلقه اليم بالساحل . فيلقفها لمن يسمع النصح ويتبع أحسنه .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءلُونَ (101) فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ (104) أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111) قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (114) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115)
ليست المسألة عبث يا جماعه. وهل خلقنا لتسوية أوضاع المرأة ؟ هل خلقنا رسل ؟
والسلام على من اتبع الهدى.
أبريل 3rd, 2007 at 3 أبريل 2007 1:52 م
(لا تكَلَّمن فيما لا يعنيك حتى تجد له موضعاً ، ولا تُمار سفيهاً ولا حليماً فإن الحليم يغلبك ، والسفيه يزدريك ، ولا تَذْكُرَنَّ أخاك إذا توارى عنك إلا بمثل الذي تحب أن يتكلم فيك إذا تواريت عنه ، واعمل عمل من بعلم أنه مجزي بالإحسان مأخوذ بالإجرام) .
وقال ابن عباس : (كلمة منه خير من عشرة آلاف) .
وهذه الكلمات من ابن عباس رضي الله عنهما قواعد في الأخلاق ، وآداب الجدال لا تقدر بمال .
وقد وقفت بنفسي أنا كاتب هذه السطور على حالات كثيرة من الخلاف التي كان أساسها التسرع في النقل، وعدم التثبت فيه ، وعندما وقع التثبت تبين أن الأمر بخلافه.
كثيراً ما يقع الخلاف بين المخالفين ، ويستمر النقاش والردود وهم لا يعرفون على التحديد ما نقاط الخلاف بينهم، ولذلك يجب أولاً قبل الدخول في نقاش أو جدال تحديد مواطن الخلاف تحديداً واضحاً حتى يتبين أساساً الخلاف، ولا يتجادلان في شيء قد يكونان هما متفقين عليه ، وكثيراً ما يكون الخلاف بين المختلفين ليس في المعاني ، وإنما في الألفاظ فقط فلو استبدل أحد المختلفين لفظة بلفظة أخرى لزال الإشكال بينهما،ولذا لزم تحديد محل الخلاف تحديداً واضحاً.
اولا: لا تتهم النيات:
مهما كان مخالفك مخالفاً لما تعتقده انت في نظرك انلك صواب والاخر علي خظأ فإياك أن تتهم نيته ، افترض في المسلم الذي يؤمن بالقرآن والسنة ولا يخرج عن إجماع الأمة ، افترض فيه الإخلاص ، ومحبة الله ورسوله ، والرغبة في الوصول إلى الحق ، وناظره على هذا الأساس، وكن سليم الصدر نحوه ولا تحركك النعرات العصبيه فأنت ليس بنبي منزل.
لا شك أنك بهذه الطريقة ستجتهد في أن توصله إلى الحق إن كان الحق في جانبك وأما إذا افترضت فيه من البداية سوء النية ، وقبح المقصد فإن نقاشك معه سيأخذ منحى آخر ، وإخراج ما تظن أنه خبيئة عنده ، وقد يبادلك مثل هذا الشعور ، فينقلب النقاش عداوة ، والرغبة في الوصول إلى الحق رغبة في تحطيم المخالف وبيان ضلاله وانحرافه ، والوصول في النهايه انك تدافع عن لواء الاسلام دون غيرك، فهي رغبه من البعض ليكون مصدر الاسلام من منظوره هو ، والباقي المخالفون له ليس في جوهر الاسلام وصلب العقيده ، ولكن في العادات التي لصقت بالاسلام بأنهم كفار.
ثانياً أخلص النية لله:
اجعل نيتك في المناظرة هو الوصول إلى الحق وإرضاء الله سبحانه وتعالى ، وكشف غموض عن مسألة يختلف فيها المسلمون ، ورأب الصدع بينهم ، وجمع الكلمة وإصلاح ذات البين .
وإذا كانت هذه نيتك فإنك تثاب على ما تبذله من جهد في هذا الصدد . قال تعالى : فاعبد الله مخلصاً له الدين ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) متفق عليه
ثالثاً: ادخل إلى المناظرة وفي نيتك أن تتبع الحق وإن كان مع خصمك ومناظرك،يجب على المسلم الذي يخالف أخاه في مسألة ويناظره فيها ألا يدخل نقاشاً معه إلا إذا نوى أن يتبع الحق أني وجده ، وأنه إن تبين له أن الحق مع مخالفه اتبعه وشكر لأخيه الذي كان ظهور الحق على يده لأنه لا يشكر الله من لا يشكر الناس.
رابعاً: اتهم رأيك،يجب على المسلم المناظر وإن كان متأكداً من رأيه أنه صواب أن يتهم رأيه ، ويضع في الاحتمال أن الحق يمكن أن يكون مع مخالفه ، وبهذا الشعور يسهل عليه تقبل الحق عندما يظهر، ويلوح له .
خامساً: اسمع قبل أن تُجِب،من آداب البحث والمناظرة أن تسمع من مخالفك قبل أن ترد وأن تحدد محل الخلاف قبل أن تخوض في الموضوع.
سادساً: لا تجادل ولا تمار،لا يكن دخولك في نقاش مع أخيك المسلم هدفه الجدال والمماراة ، بل يجب أن يكون مقصدك معرفة الحق، أو توضيحه لمخالفك ، لأن الجدال مذموم والمماراة مذمومة ، والجدال والمماراة أن يكون الانتصار لرأيك; وقطع خصمك وسبه ووصفه بالجهاله ، وإثبات أنك الأعلم أو الأفهم . أو الأقدر على إثبات الحجة.
سابعاً: أرجئ النقاش إلى وقت آخر إذا علمت أن الاستمرار فيه يؤدي إلى الشقاق والنفور،إذا تيقنت أن النقاش والحوار سيؤدي الاستمرار فيه إلى الشقاق ، والنفور .
ثامناً: الإبقاء على الأخوة مع الخلاف في الرأي في المسائل الخلافية أولى من دفع المخالف إلى الشقاق والعداوة،إذا علمت من مخالفك أنه لا يبقى أخاً إلا ببقائه على ما هو عليه من أمر مرجوح ورأي مخالف للحق في نظرك فتركه على ما هو عليه أولى من دفعه إلى الشقاق والخلاف لأن بقاء المسلمين أخوة في الدين مع اختلافهم في المسائل الاجتهادية خيرمن تفرقهم وتمزقهم وبقائهم على خلافاتهم ...
هذا والحمد لله على منه وإحسانه
أبريل 7th, 2007 at 7 أبريل 2007 3:18 ص
مدونه رائعة وكلماتك جذابه
سعدت بما تكتبين أختى
بارك الله فيك
أبريل 8th, 2007 at 8 أبريل 2007 2:05 م
عماد ..
سأدلك على مدونات نسائية أخرى قد تدهشك ..
http://www.hildaa.com/
http://nora96.maktoobblog.com/
http://www.hayfa.cc/
http://www.sa-blogs.com/hadeel/
http://just-smile.ws/
http://saherah.wordpress.com/
http://www.sarahjassi82.jeeran.com/
ولك النقاء..
أبريل 8th, 2007 at 8 أبريل 2007 10:28 م
اختي الفاضلة خيال امراة
اشكر لك مرورك
وان اشاء الله سازور هذه المدونات قريبا
دمت بود
أبريل 9th, 2007 at 9 أبريل 2007 9:27 ص
ما أصعب أن تكوني امرأة في مجتمع لا يقّـدر ولا يتسامح إلا مع الذكر ويعتبر الأنثى عاراً من صوتها إلى وجهها إلى اسمها إلى محض وجودها .. ويتمتع بإذلالها وترديد عبارات الإهانة لها ويقول لها ليل نهار أنتِ ناقصة أهليّة أنتِ نصف إنسان …
كم هي الأوهام والحكايات التي ينسجها المجتمع في تبرير غطاء وجه المرأة وكم هي المقولات الدينية والطبيّة والاجتماعية التي يرددها حراس الفضيلة لتبرير قهر وقمع المرأة ..لكن لا يصح إلا الصحيح .. والمرجع الديني الأول هو العهد النبوي الذي لم يمارس غطاء الوجه .. وثبت تاريخيّاً انها ممارسات قبل إسلامية .. قبلية .. لم يكن للإسلام موقف منها لأنه أساسا ليست هذه قضيته ..فهو دين أولا وأخيرا .. دين يعتني بالعلاقة بين الإنسان وربّه .. هو طريق للخلاص الوجودي الفردي ..أما تلك الهرطقات والمطولات فهي أمراض اجتماعية تلعب بها السياسة وقوى المجتمع ..
والنتيجة ..هي المزيد من التخلف والمعاناة ..
أبريل 16th, 2007 at 16 أبريل 2007 9:44 ص
عمـاد زايـد .. أشكرك يا سيدي على المحاضرة المختصرة
ولكن لا أرى أي داعي لها .. وإن كنت لا تعرف نقاط الاختلاف
والاتفاق .. فلماذا أزبدت وأرعدت عليَّ ..!
وأنت تقول (حالات من التسرع في النقل) .. فأي نقل تقصد ؟
يا صاحبي نحن نتحاور في موضوع المرأة (( للتذكير ))
و زيادة في المعلومية نحن في إحدى مدونات مكتوب .
صباحك سكر ..!
أكتوبر 20th, 2007 at 20 أكتوبر 2007 8:40 ص
هايل
نوفمبر 7th, 2007 at 7 نوفمبر 2007 3:38 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ….
من لم تنفع عينه لم تنفعه أذنه … وقد ترا بعينك ما كذب على مسامعك
(لقد نصحتك عينك في نهاراا ^ ^ من التبيان حتى سال ماها)
سئمت الشعب المؤدلج … سئمت الشعب العاطفي…
سئمت الحوار العقيم …. سئمت الإقصى .. سئمت الكثير والكثير ..
أن حوار كهذا بينكم لن تشرق منه شمس معرفه .. ولن يسطع منه ضوء فكره …
( رفع الغطاء لأمة …. لكن ومعذرة لمن رفع الغطاء ….
هي أمة ويكاد يحسبها المصور مومياء …..
أني أحار لهؤلاء ….. أحر نهج وأنتمى …
هذا الى صنماً يطير به ….. وذااااااااااااااااك قد عبد النساء ))
نوفمبر 26th, 2007 at 26 نوفمبر 2007 4:21 ص
والذي نفسي بيده لا تدعو لهذه الدعوة سعودية حرّة من نسل كرام ..
أوكلما لفظت الأوطان مترديتها ونطيحتها ، تسعودت وجائت بتاريخ جداتها من سفور وإختلاط تبغيها عوجاً في بلاد الحرمين ؟!
تنحي تنحي ياهذه فما هذا المقام مقامك ، إن من تنتقد الفضائل التي زينت بها ربات الخدور ليتجمهر حولها أشباه الرجال ويصفقون لها غاية في أنفسهم المريضة ويتخذونها
وشاكلتها جسراً يعبرون من خلاله إلى رغباتهم ، حريٌّ بها أن تمسك عصا وتهز جسدها في إحدى الملاهي ، لا أن تمسك قلم وتعتلي منبر أدبي !!!
فالقلم ميدان الحرائر اللاتي يعرفن أن حجابهن وقاية لهن ويعتلين عرش الفضيلة
التي أظنكِ وزمرة المطبلين هنا تجهلون ماهيتها !!
ما أنتِ وهم إلا عضو فاسد يجب بتره كي يستقيم الأعوج ، سقط متاع المجتمع
محسوبين على الأمة ، عارٌ على الفكر والأدب ، وعالة على المسلمين …
تحيةٌ مشرقة بيضاء إلى الرجل الوحيد هنا ” الناصح ” .. بك نفخر والله يا أخي
سلامٌ على حرفك الأغر ، سوطاً تلهب به ظهر السوقة والعبيد والإماء الآبقين عن الفضائل
المتبعين شهواتهم ، وسلاماً على الجاهلين !
ديسمبر 4th, 2007 at 4 ديسمبر 2007 10:57 ص
لاخت ليلى
هل قرات المقالة ام انك جئت شاهرة سيفك للحرب فقط من اجل الحرب؟
ومع الخيل ياشقرا؟
وربما معلومة لك على الطاير
وهي اني من نسل اكرم الخلق واشرفهم
شريفة من آل بيت محمد
من قريش
فان كان نسبي لايعجبك
فلتعلمي ان نسب رسولنا الكريم لايعجبك
فراجعي دينك وعقيدتك قبل ان تهوي في جهنم!!!
اود ان الفت نظرك الى الالفاظ التي استخدمتيها في تعليقك:
متريدتها ونطيحتها ____> البهائم (يبدو انها من بيئتك)
تهز جسدها في احدى الملاهي ____> الراقصات في الملاهي تعرفهن امثالك
الحرائر ___> لديك شك في ان الله خلق الناس كلهم احرارا؟؟
زمرة المطبلين ___> التطبيل تعرفينه انت حين تهزين جسدك في الملاهي التي ذكرتيها
عضو فاسد يجب بتره_____> يبدو ان في عائلتك تاريخا مجيدا للحلاقين او ارهابيين قاطعي الاعضاء
سوطا تلهب به _____> عدنا الى الارهابيين اجدادك والعنف من شيمك ومن شيم من رباك
السوقة والعبيد والاماء _______> هم اهلك ومن هم على شاكلتك
تحياتي لك
وسلاما عليك وعلى امثالك من اهل الجهل والغباء
ومبروك عليك تزوجي ناصح عساه يزيدك قهرا ويشبعك ذلا تستجديه
————————————————————————
اعتذر لقرائي الاعزاء عن هذا الرد
ولكن الغباء يستوجب ردا غبيا مثله!!
ديسمبر 8th, 2007 at 8 ديسمبر 2007 10:30 ص
سبحان الله !!
الردود تفضح جهل أصحابها
أود أن أقول لكِ أني قرأت لكِ حتى أصابني الغثيان
ولست ممثلك وسواكِ ممن ينطبق عليهم ( مع الخيل ياشقراء )
الفارغات التي يملأهن أي شئ ، قالوا لكم الحرية وأخذتم تنعقون بمالا تفقهون
أنا سيدة نفسي وأبنة سيد قومي ولا أقايض على حجابي وعفتي
وأعرف أن ذلك سيعييكِ فهمه ، لأن من يفقد الشيء لا يمكن أن يشعر به
أما زعمكِ إنتسابك لآل البيت فوالله قد إرتقيت عظيم ..
ولا أراكِ إلا كاذبة أفَّاكه ، فما يخرج من نسل الرسول بأبي هو وأمي إلا الطاهرين
أو كل من أضاع نسبه في الحجاز إنتسب إلى الأشراف ؟
وصارت قبيلة الأشراف تفتقد الشرف
أما قولك تزوجي ناصح / فهذا مفتاح الجهل المركب
ويكفي ان يقر أ العابرون ضحالة فكرك وسقم عباراتكِ
وإعوجاج نظرتك
بلا تحية
يناير 5th, 2008 at 5 يناير 2008 1:57 م
ماام فكرنا معوجا وفكرنا ضحلا
فلماذا الزيارات المتكررة؟؟
بلا أي تحية
يناير 9th, 2008 at 9 يناير 2008 9:57 م
تبون الصراحة وضع مؤلم وطريقة مؤلمة بالنقاش جعل ما أحد من المستشرقين يشوفها ويقرأها لأنها تبين مدى
الضعف بمجتمعنا الإسلامي اللي أنا و أنتم منه !! ولأول مرة أحس أنه موجود ناس بهالزمن يحبون الجدل
بهالطريقة ويحسون أنهم راح يجيبون شئ شديد ما جاء بشرعنا المطهر وبكتاب الله عزوجل وسنة نبيه صلى الله
عليه وسلم وهديه ووالله الأفضل من صاحبة المدونة ومن الزوار أن يوجهوا جهودهم لشئ فيه رقي للأمة الإسلامية
بالفعل وبكل احترام وبعد عن الألفاظ الغير لائقة والحقد .. وكأن موضوع المرأة وحقوقها ناقصة وتحتاج لمن
يكملها ويشرحها وهذا فيه إسائه للنبي صلى الله عليه وسلم وما قرأته وأضعت وقتي به بصراحة مهاترات قديمة
ونقاشات عقيمة تورث الغثيان والملل من النت وخصوصا المدونات ووالله لو كتبت ما كتبت الكاتبة ( ظلال امرأة
سعودية ) ورد عليها من رد من الزوار فلن يصح الإ الصحيح والحق في نهاية المطاف هو أبلج وهو الغالب بالنهاية
… والله وحده سبحانه عزو جل هو اعلم بحقيقة وواقع الكاتبة التي تعيشه الآن ومن هي وما هي أسرارها وخوافيها
وكيف هي بخلواتها وهو من سيحاسبه حتى وإن كانت بلحظة تكابر أو تحاول الظهور بمظهر منمق أو عكس واقعها
وبالمثل لكل من عارضها … وأتوقع الإنسان لديه ذنوب كثيرة فالأفضل أنه ما يترك ورآه ذنوب مستمرة بعد موته
فجأة لا سمح الله وهذه المدونات يا تنمي رصيد الحسنات وهذا المرجو لكل مسلم أو لا سمح الله تزيد من سيئاته
ويحاول المسلم السوي العاقل انه ينتبه لكل كلمة يكتبها سواء رأي أو انتقاد أو توجيه فوالله لن يتغادر الملائكة أي
شئ تفعله يا أبن آدم فيقول الله سبحانه (( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيبا عتيد ))
وليس من السهل التنازل عن حق الآدمي يوم القيامة وسيقتص من كل ظالم لمن ظلمه ولو بكلمة فيقول عزوجل
(( وقفوهم إنهم مسئولون ))
أعتذر عن الإطالة ولكن سأختم ببعض الآيات وأطلب من كل زائر وقارئ وعلى رأسهم الكاتبة ومن عارضها ورد
عليها أن يتأمل فيها قليل ويطبقها على واقعه ويشوف أهو من أي الأصناف… ويشتغل بنفسه … وأنا أولكم ووالله
العظيم أنني وللأسف وبكل حسرة أقولها أنني لست متبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم أو بما هو متعارف عليه
بيننا // مطوع - مستقيم - ملتزم \\ هداني الله وإياكم أجمعين لما يحب ويرضى … وأنما كلام يجول بخاطري فحبيت أترجمه لكم بهالكلمات وتقبلوا مني جميعا التحية حتى لمن
سيتضايق من تعليقي… فنحن في البداية والنهاية مسلمون والله تعالى أعلم بأحوالنا…
الآيات هي:
قوله عزوجل // فويلٌ للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويلٌ لهم مما كتبت
أيديهم وويلٌ لهم مما يكسبون\\
وقوله عزوجل // بلى من كسب سيئةً وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون \\
وقوله عزوجل // أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزيٌ في الحياة الدنيا
ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافلٍ عما تعملون \\
وقوله عزوجل // أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون \\
يناير 9th, 2008 at 9 يناير 2008 10:00 م
تبون الصراحة وضع مؤلم وطريقة مؤلمة بالنقاش جعل ما أحد من المستشرقين يشوفها ويقرأها لأنها تبين مدى الضعف بمجتمعنا الإسلامي اللي أنا و أنتم منه !! ولأول مرة أحس أنه موجود ناس بهالزمن يحبون الجدل بهالطريقة ويحسون أنهم راح يجيبون شئ شديد ما جاء بشرعنا المطهر وبكتاب الله عزوجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وهديه ووالله الأفضل من صاحبة المدونة ومن الزوار الكرام أن يوجهوا جهودهم لشئ فيه رقي للأمة الإسلامية بالفعل وبكل احترام وبعد عن الألفاظ الغير لائقة والحقد .. وكأن موضوع المرأة وحقوقها ناقصة وتحتاج لمن يكملها ويشرحها وهذا فيه إسائه للنبي صلى الله عليه وسلم بأنه ترك الدين ناقص وغير واضح وغير مفهوم وهذا لا يليق بمسلم وما قرأته وأضعت وقتي به بصراحة مهاترات قديمة ونقاشات عقيمة تورث الغثيان والملل من النت وخصوصا المدونات ووالله لو كتبت ما كتبت الكاتبة ( ظلال امرأة سعودية ) ورد عليها من رد من الزوار فلن يصح الإ الصحيح والحق في نهاية المطاف هو أبلج وهو الغالب بالنهاية … والله وحده سبحانه عزو جل هو اعلم بحقيقة وواقع الكاتبة التي تعيشه الآن ومن هي وما هي أسرارها وخوافيها وكيف هي بخلواتها وهو من سيحاسبه حتى وإن كانت بلحظة تكابر أو تحاول الظهور بمظهر منمق أو عكس واقعها وبالمثل لكل من عارضها … وأتوقع الإنسان لديه ذنوب كثيرة فالأفضل أنه ما يترك ورآه ذنوب مستمرة بعد موته فجأة لا سمح الله وهذه المدونات يا تنمي رصيد الحسنات وهذا المرجو لكل مسلم أو لا سمح الله تزيد من سيئاته ويحاول المسلم السوي العاقل انه ينتبه لكل كلمة يكتبها سواء رأي أو انتقاد أو توجيه فوالله لن يتغادر الملائكة أي شئ تفعله يا أبن آدم فيقول الله سبحانه (( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيبا عتيد ))
وليس من السهل التنازل عن حق الآدمي يوم القيامة وسيقتص من كل ظالم لمن ظلمه ولو بكلمة فيقول عزوجل (( وقفوهم إنهم مسئولون ))
أعتذر عن الإطالة ولكن سأختم ببعض الآيات وأطلب من كل زائر وقارئ وعلى رأسهم الكاتبة ومن عارضها ورد عليها أن يتأمل فيها قليل ويطبقها على واقعه ويشوف أهو من أي الأصناف… ويشتغل بنفسه … وأنا أولكم ووالله العظيم أنني وللأسف وبكل حسرة أقولها أنني لست متبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم أو بما هو متعارف عليه بيننا // مطوع - مستقيم - ملتزم \\ هداني الله وإياكم أجمعين لما يحب ويرضى … وإنما هو كلام يجول بخاطري وحبيت أترجمه لكم بهالكلمات اللي أرجو أنها تكون ذخر لي وتنفعكم وتقبلوا مني جميعا التحية حتى لمن سيتضايق من تعليقي… فنحن في البداية والنهاية مسلمون والله تعالى أعلم بأحوالنا…
الآيات هي:
قوله عزوجل // فويلٌ للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويلٌ لهم مما كتبت أيديهم وويلٌ لهم مما يكسبون\\
وقوله عزوجل // بلى من كسب سيئةً وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون \\
وقوله عزوجل // أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزيٌ في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافلٍ عما تعملون \\
وقوله عزوجل // أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون \\
يناير 9th, 2008 at 9 يناير 2008 10:06 م
بصراحة حاولت اشارك بس مقفلة المشاركة من قبل صاحبة المدونة وهذا ايميلي ــــــــــــــ ( abdulalah-@hotmail.com )ـــــــــــــــ اذا ممكن تتاح الفرصة لي لاضافة مشاركتي من دون اي تعديل وتقبلوا من فائق الإحترام
يناير 10th, 2008 at 10 يناير 2008 2:35 م
اخي الفاضل عبدالاله
بعد كميات السب والشتم والالفاظ القبيحة التي تردني على المدونة
وضعت لائحة بالكلمات التي بسببها تحرم الردود من الظهور حتى اقراها واجيزها
وهذا من حقي..
ربما ذكرت احدى الكلمات بالخطأ
فمنعت مداخلتك..
ولكن مررت عليها ليس بها شيء
جزاك الله خيرا على النصيحة
وان كنت اختلف معك في الروح الانهزامية االاستسلامية
وان كل شيء راح يتحسن بنفسه!
ونسيت انه لايضيع حق وراءه مطالب..
عموما نشرت لك تعليقاتك الثلاثة
ومرحبا بك في المدونة..
تحياتي
فبراير 4th, 2008 at 4 فبراير 2008 12:43 م
اختي الكاتبة اشكر لك نقلك لمشاركتي
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا …..) (د-ت-جه) قال الألباني ( حسن ) صحيح الترغيب والترهيب [3 / 6 ]
وايضا تعليقك عليها
واما بالنسبة ( الروح الانهزامية االاستسلامية ) فهي ليس كما توقعتي اختي
ولكن اتباع لهدي من هو يملك اروع وافضل اساليب النقاش والحوار :محمد صلى الله عليه وسلم فقد قال قدوتنا
ومثلك اعرف بان المراء هو : الجدال
وتقبلي من التحية ولكل زائر لمدونتك .
فبراير 22nd, 2008 at 22 فبراير 2008 11:10 ص
أخي الفاضل عبدالاله..
تحياتي لك ولمرورك وتعليقك الراقي..
لازلت اختلف معك في طريقة تعاملك مع الامور..
فالاسلام اعطانا الخيار
اعطانا الحق ان نقتص دون ان نعتدي
واعطانا الحق ان نصبر ونحتسب…
وكلنا يعرف حديث من مات مقتولا يدافع عن ماله.. فهذا دفاع مشروعوان ادى الى الموت!
وكلنا نعرف الجزاء والمثوبة للكاظمين الغيظ والعافين عن الناس…
انا كانسان اتردد بين الاثنين.. فمرة اتجاوز واصفح
ومرة اقتص لنفسي
بالاخص اذا كان هناك شخص غير مهذب يدخل مدونتي التي هي بمثابة بيتي
ويسم ويشتم ويقدح
فلي كل الح ان اطرده وان اوقفه عن حده وان حصل جدال…
ولي الحق ان اصفح واتجاوز..
وردا على المذكورة اخترت ان اقتص
وان عادوا عدنا..
تحياتي لك..
مايو 25th, 2008 at 25 مايو 2008 4:18 ص
نتشرف بتواجدك في منتندياتنا ( الشبكة الليبرالية السعودية )
http://www.montdiatna.com:8686/forum
أو
http://www.montdiatna.com/forum
مايو 28th, 2008 at 28 مايو 2008 7:03 م
شكرا على ما افدتيه لنا مع قصر الوقت .. احببت المشاركة فقط